Raamatud

„Normaalne ühiskond on võimalik ainult siis, kui teaduspõhisust ja mõistuse-põhist mõtlemist kasutatakse koos”.

“Targemaks ning seeläbi võrdsemaks ja tasakaalustatumaks muudab inimesi nende süsteemne harimine“

Saadaval Avita E-Poes: Normaalne Söömine, Normaalne Joomine, Tasakaalustaja

Saadaval ka raamatukauplustes

Normaalsuse triloogia kolmas raamat “Normaalne abielu või selle nüüdisaegsed pandeemilised mutatsioonid” (Protsess Rajacas: “Saagu Valgus!”)

Tartu, L. Puusepa 37,  Esmailmumine: november, 2021, täiendused: veebruar,2025

© Mihkel Zilmer,  Pildid: Freepik     

SAATEKS 

Normaalne abielu on inimesele parim. Kui inimene on normaalne sööja ja vedelike normaalne jooja kujuneb tal normaalne ainevahetuslik baas. Normaalne aineva­hetuslik baas on nii füsioloogilise kui ka kestva vaimse võimekuse alus seega vajalik ka kestvaks normaalseks abieluks.

Teeme esmalt lühikese tagasivaate, kuidas on Protsess Rajacas ikka ja jälle panustanud, et inimestel kõik võimalikult hästi toimiks. Nimelt, oma  sügava tunnetusliku originaallähenemisega on Protsess Rajacas alati aidanud vajalikul ajal (ka sõnumi­lauludega) olukordi õigesti mõista, et inimesed saaksid võimalikult normaalselt ela­da (kuula „Protsess Rajacas Lugulaulu“ Youtube kanalist “rajacas viies laine”, kuula ka sõnumilaule kodulehelt rajacas.com).  Päike­sesüsteemi ja Protsess Rajacas vää­ra­matu arenguprotsess tekitas ka sõnumiraamatud „Nor­maalne söömine“ ja „Normaalne joomine“. Nendest saavad soovijad süsteemset tuge ka normaalse abielu parimaks toimimiseks nii füüsilisel kui vaimsel tasemel. Paraku on elu-olu areng loonud sellele tõsised tõkked (kujunenud on abielu pandeemilised asenduskäi­tu­muslikud mutatsioonid).  Seetõttu lõigi  Protsess Rajacas  viiendas laines inimeste silmade avamiseks, nende abistamiseks originaalse valgustusliku sõnumiraamatu „Normaal­ne abielu või selle nüüdisaegsed pandee­milised mutatsioonid“. Vahemär­kuseks: kunagi lubatud „Normaalsuse Triloogia“ on nüüd sündinud ja juba see triloogiafakt kõlab iseenesest ju ka väga hästi!

Miks siis Protsess Rajacas lõi sellise raamatu?  Põhjusi oli rida, üheks oli kindlasti see, et üsna hiljuti oli näha, et viirus­te mutatsioonide pandee­miad teevad väga murelikuks kõiki, mis on ju inimlik ja loomulik. Samas inimesed ei adu, ei taju, et nende bioloogilist abielu segavad, lõhuvad jne  nüüdisaegsed pandeemilised mutatsioonivormid! Protsess Rajacas peab jälle appi tulema, et avitada inimestel hoida elu-olu normis  ehk “Saagu Valgus!”

Selgitagem! Abielu väändumisprotsess on tekitanud mitmeid vormumisi. Väga oluline on aga eriline fundamentaalne asjaolu, millele Protsess Rajacas valgust juhibki. Nimelt, normaalset bioloogilist abielu segavalt, lõhkuvalt jne toimivad selle paralleelselt kulgevad salakavalad nüüdisaegsed pandee­milised muta­tsioo­­nid. Nende küüsis on totaalne enamik inimesi, see mõjustab tugevasti ja märkamatult ka nende inimluse sisu jne ja seda kõike nad paraku ei adu. Rõhutame aga otsekohe, et see raamat ei tee kellelegi ettehei­teid! Kuidas elada on iga inimese enda asi. Nagu ka mõnede tahtmine rämpskraami või puudu­likku toi­dukraami süüa (versus nor­maalne söömine) või vedelike liigjoomine (versus vedelike normaalne joomine). Juhime aga tähelepanu, et nendel mutatsioonidel on varjatud väga tugevad salaka­valad mõjud sinu tegelikule maail­mapildile, mõtlemisele ja sinu tegelikule eksis­tent­si­-sisukusele reaalses igapäevaelus. Loe raamat mõistuse-põhiselt kaasa mõteldes korralikult läbi, siis mõistad ning tun­netad Rajacas’liku originaalse valgustamise tähtsust, selle unikaalset õpetlikkust ja väärtust (“Saagu Valgus!”).

ÜLDPILDIKS SULLE LÜHIKE ALUSTEAVE

ABIELU MÕISTE PÕHILISTEST DEFINEERIMISTEST

Pinnapealsel lähenemisel on alati kõik lihtne. Nimelt, formaalselt on abielu sünni ja surma kõrval indiviidi ajas kulgemise registreerimise üks oluline formaalsus, mille  on ühiskonnad põhilises määratlenud. Senine ÕIS on selgitanud abielu napi­sõnaliselt kui mehe ja naise (harilikult ka ametlikult registreeritud) perekond­likku liitu ning kooselu. Üldmäärang jääb alati aga pinnapealseks, ei ava asja tegelikku olemust, rääkimata selle normaalsusest ja selle nüüdisaegsetest erimitest.

Abielu on olnud vähemalt neljapõseline omapärane süsteem. Omapärase süs­teemi pu­hul ei piisa mõiste lahti-monteerimiseks ühest definit­sioonist. Tuleb kasu­tada mini­maalselt viit vastutus­tundlikku põhilähe­nemist, mis lühidalt on järgmised:  juriidi­line: seadustega kinnitet püsisuhe perekonna loomiseks koos õiguste ja kohustus­tega (kanoonilise õiguse järgi: mehe ja naise vaheline kestev ühendus rajatuna ühise omavahelise sugulise tegevusega järeltulijate sigitamiseks); klas­sikalis-traditsiooniline: ühe mehe ja ühe naise leping­suhe ühisväärtuste põhjal ja ees­märkide nimel (hõlmab seksuaalelu, laste üles­kas­­vatamist, lugupidamist üksteise suhtes, ühis­majanda-mist); klassikalis-tradit­sioo­nilise nüü­dis­ajastunud variant: kooselu heade kavatsuste dokument (sisaldab vastu­tussätteid ja üldsuse eest varjatud lisades on määratletud varalised jm kohustused); E-abielu: virtuaal-abielu, millel on kolm põhivarianti: on kahe targa vahel, on kahe naiivse vahel, on targa ja naiivse vahel.

Loodust iseloomustab alati ka mõningate hajuvuste eksisteerimine. Ülaltoo­dud variantide põhihajuvused on järgmised: a) polügaamia – grupiabielu või ka kolme ja ena­ma inimese vaheline püsisuhe; b) polügüünia (mitmenaisepidamine) – üks mees on abielus mitme naisega; c) polü­andria (mitmemehepidamine) – üks naine on abielus mitme mehega. Lühiteavest eelsoojenduseks piisab, et avada järgmine osa!

ABIELU VÕIMALIKE KÄIVITUSMEHHANISMIDE OSAPOOLED

Klassikaline käivitu­mismehhanism on levinuim: see on abielu­sõlmimise akti taga­järg riigi­ametnike valvsa pilgu all või kiriklikult (laula­tusega), kinnitatuna tunnistajate juuresolekul mõlema poole selge jah-sõnaga. Enamasti järgneb tradit­siooniline ja pulma-osaliste totaalse enamiku jaoks lõbus pulmapidu. Sellise käivitu­mismehhanismi puhul on algava abielu osa­lis­teks abikaasad. Naissoost abikaasat kutsu­takse naiseks ja meessoost abikaasat meheks. Paraku on pulm alguseks ka protsessile, mis võib, aga ei pruugi, viia lahutuseni. Miskipärast on  nii, et abiellu astuvad ja pulmi peavad kiisukesed ja suksukesed, sama abielu lahutavad aga „lehmad“ ja „oinad“, ja seda mitte kaasavaralisi koduloomi silmas pidades. Loodust iseloomustab alati mõningate hajuvuste olemasolu. Üks levinud vabaduse piira­mise abieluhajuvus on nn vaba-abielu: ametliku sõlmi­miseta tekitatud kooselu, tekke­mehhaanika on eklektiline, vastates hästi mõiste vabaabielu kentsakusele (on ena­masti juhuvalikulinetopeltpime ja platseeboefektiga). Osapooled kutsuvad teist tihti umb­isiku-liselt: minu teinepool. Erinevalt klassikalisest va­ria­ndist ei saa selle kulgemise protsess viia ametliku lahutuseni. Küll aga irdumiseni. Vabaabielu põhierimid on fiktiivabielu, prooviabielu, visiitabielu.

Abielu enda kui teatud olukorra täpset algusaega ei tea ka „abieluarheo­loogid“ (ka radioaktiivse süsinikuga ei saa dateerida). On aga teada,  et algul elati gruppi­dena ja promiskuiteet oli normiks (promis­kuiteet on seksuaalkäitumises komme pidada sagedasi sek­suaalsuhteid eri partneritega). Viimast esineb ka nüüdisajal, aga  harvikvariandina ja ülihästi varjatuna. Järk-järgult kujunes monogaamia, mida hakati pidama kultuuriliselt kõrgeimaks abieluvormiks. Seda mõjutas ka tööjaotus: mees hankis toitu ning naine hoolitses mehe eest ja sünnitas lapsi, aga ka inim-egoistlik soov muuta oma teisepoole vahekorrad teistega seaduse­vastaseks ja karista­tavaks. Abielu seadus­reegleid on aasta­sa­dade jooksul täpsustanud kõik usundid, igaüks oma tõekspidamiste valgusel ja alusel. Seega on abielu kui osaliste suhete regulatsioon erinevate uskude võrdluses näidates erinevusi kristlaste, juutide ning muslimite vahel, ehkki Aadam ja Eva on nende kõigi ühiseks monogaamse abielu kui paarisuhte algallikaks. Abielurikkumine on igas reli­gioonis räige patt, järgnev karistus sõltub usundist. Nüüdisajal on abielurik­kumisest saanud varade ja laste ümber kestev kemplemine ja pikk nn meedia osalemise. Osalemiseks laseb nn meedia käiku triviaalse kajastamise põhjenduse: see pakkuvat mingit erilist nn avalikku huvi. Huvitav kellele?  Protsess Rajacas võib avada: ilmselt vaid allpool toodud mutatsioonide mõju all olevatele persoonidele, aga, et neid on ju väga palju, st  “meedia” saab sedasorti info kerge vaevaga keerata enda rahaks!

LÜHIKE AEGADEPÕHINE ÜLDISTAV VAADE ABIELU AJALOOLISELE KUJUNEMISELE RELIGIOONI JA/VÕI IDEOLOOGIA TOIMEL

Kiviaeg. Ülilihtsas ühiskonnakorralduses oli mingi segaselt korraldunud abielu­laadne institutsioon. Nagu nii öelda abielluti ja seda tehti palju kordi. Kas oli ka lahutus kui kindel protseduur? Ilmselt mitte. Kellel olid paremad kiviriistad, see oli edukam ka abielulises mõttes. Rauaaeg. Jätkus sama lugu nagu vara­semal aega­del, aga raud­semal kujul ja raudsemas vormis. Kellel olid paremad raudriistad, see oli edukam ka abi­elulises mõttes. Protsess Rajacas alati ka harib inimesi: tegelikult pärineb just rauaajast lahutus-tähenduslik väljend “abielu läks rooste”. Uusaeg. Sagenevad konfliktid, kuna religiooni tähtsus hakkab tugevalt vähenema. Tekivad uued ilma­likud instantsid, mis tõstavad esile riigi ja ilma­liku ühiskonna tähtsust: ilmalik abielu, ilmalik lahutamine, koolisüsteem ja haldus­jaotus. Nõu­kaaeg. Sotsialistlik tegutse­mine ja mõtlemine surutakse religiooni asemele. Tea­duslik (????) kommunism (nautšnõi kommunizm) kui meessoost pseudo­tea­dus pandi sunni­viisiliselt viljas-tama kõiki naissoost nimetusi kandvaid tegelikke teadusi (fizikamatematikabiologia jt). Abielu hakatakse muutma vormilt mark­sistlikuks ja sisult sotsialistlikuks. Kuna enamik inimesi olid tollal väga vaesed  hakati eriti intensiivselt ja laialt nõukaajal olukorra ilusta­miseks ja viletsuse peitmiseks ning kas või mõneks hetkeks näilise rikkuse mulje tekitamiseks kasutama kõlavaid jälle mõisteid nagu hõbepul­ma aasta­päev, kuldpulma aasta­päev. Eesti taasise­seisvumine. Aeglane vabane­mine sügavast sotsialistlikust taagast. Kirikliku laula­tuse populaarsuse ja rahvariiete kasutamise suur kasv. Para­ku hakkab abielu olemus tasapisi deformeeruma. Vara­sema surve alt vabanemisest tingitud anor­maalselt kasvav vajadus olla mis tahes moel nähtav, kas või lühikest aega pildil, tingib igasuguste abielulaadsete erimite ekspo­neeri­mise. Euroopa aegPrevious sexit with final exit on muutumas tavapäraseks. Abi­elu mõiste ilmub ka poliitmaailma, isegi riikide­vahelistesse suhetesse (nii mõni­gi poliitik on juba kasutanud väljendit, et meie riik on selle riigiga abielus!). 

Soojenduslugemise tehtud, läheme nüüd põhisisu juurde!

ABIELU NÜÜDISAEGSED PANDEEMILISED MUTATSIOONID

Tehis on muudetud nüüdisajal kultuseks.  Üheks näiteks on tehissuhted (näo­raamat jms). Te­his­kultus nakatab inimeste biokõvaketta (ilmselt ilmuvad varsti ka bürokraatlikud do­ku­mendid, mis likvidee­rivad üldse inimaju mõiste), vangistab normaalse men­taalsuse, tehes inimesest mani­pulee­ritava mängukanni, ilma et mängukann seda taipaks. Seetõttu ongi väga paljud langenud  abielu  mutat­sioo­nide lõksu, mis tehisluse tõttu ongi muutunud pandeemilisteks. Kuna kõik ei adu, et neil on salakaval pandeemia(-ad) tuleb  antud raamat neile appi, avagem soovijatel silmad ja mõistuse ehk Protsess Rajacas ütleb: “Saagu valgus!” Allpool näete, kuidas Rajacas’e sügav valgustav analüütiline pilk ja originaalvaade toob välja ka nende mutat­sioonide hämmastavalt sarnaseid jooni pärisabieluga. Ka seetõttu on paljud , paljud langenud nende lummusesse. Lugedes raamatut saad sellele kinnitust isiklike silmadega ja isikliku mõistusega. Raamat valgustab vaid nende “abielu” mutat­sioonide tunnuseid ja varjatud olemust, mis vastavad pandee­milisust kinnitavale põhikriteeriumile: mutatsiooni küüsis on juba üle 75 protsenti inimestest.

Telefonivorm kui abielu pandeemiline mutatsioon

Hõlmab juba peaaegu sada protsenti kodanikest. Võrdlus bioloogilise abieluga on  selle sõlmimises, arengus jne palju sarnasust, aga ka rida erinevusi. Nüüdisajale iseloomulikult on tal kiirem partnerite vahetamistsükkel, täpset vanuspiirangut pole, abieluleping sõlmi­takse üldiselt ilmalikult, kiiresti ja paberitele kirjutatakse alla vastavates kontori­tes, kui on näidata teatud majanduslik kindlus ning erinevalt bioloogilisest abielust saab lepingu sõlmida ka liisinguga ja viimasel ajal lausa üle interneti. Teadusplaanis on sellise action’i nimetus objektofiilia. Mõiste tekitas avalikku ruumi ilmselt Rootsi pärit­olu Eija-Ritta Eklof, kes abiellus aastal 1979 Berliini müüriga hakates kandma nime Eija-Ritta Eklof Berliner-Mauer. Kui see võimsa nimega naiste­rahvas pole ise taiba­nud soovitab Protsess Rajacas tal esitada hagi oma abielu purustajate (Berliini müüri lõhku­jate) vastu. Aastal 2016 abiellus üks mees Las Vegases nutitelefoniga. Tema väitel on telefon naissoost ja ta kinnitas selle külge ka sõrmuse. Nevada osariigi võimud ei loe sellist abielu küll ametlikuks, mis ei häiri teda karvavõrdki. Karvad ei tundugi seda meest üldse kotti­vat, kuna tema nutivärk ehk abikaasa on ka igasu­guste juusteta/karvadeta. Paari pandi nad kabelis toimunud tsere­moonial. Pole infot, kas ja kuidas toimusid mesinädalad, kas sõlmiti ka lahuta­mise­puhune vara­de jagunemise notaridokument. Mees selgitas oma „abielu“ nii: emot­sio­naalsed põh­jused, mida telefon pakub (lohutus, rahustamine, meele­lahu­tus, uinumine) on asjad, mida ta suhtest otsivat ja ses plaanis olevat suhe nutitelefoniga tema parim abieluline suhe.

Antud mutatsioon on väga levinud (st pandeemiline). Telefoni omajate arv ületab klassi­kalises abielus olevate inimeste arvu maailmas mitmeid kordi. Nii et selle mutatsiooni areng on pöörane, kuna ka mitmepidamine pole siin probleemiks. Iga­üks saab valida endale meeldiva iluduse ja ei mingit keerukat/kulukat flirtimist ega pikaajalist võrgu­tamist. Võrguta see värk siiski ei tööta ja ka oma erootilisi vajadusi on võimalik mingil määral kü­berruumis pakutavaga leevendada. Ei mingeid peretülisid ega biovägivalla ja bioahistamise võimalusigi. Järsult lõpetada saab kas tehis­kaasa puruks viskamisega, kaotamine ka toimib ja ei mingeid pikki leina­värinaid, kohe saab tekitada uue suhte. Teatud tehisvägivald ja -ahistamine küll toimub (nt mitte­laadimine, näpuga torkimine), aga seda ei karista keegi. Ja veel: telefoni saab ju näppida kus tahes ja avalikult, nii enamik ju teebki, aga katsu sa oma bioloogilist naist/meest kogu aeg avalikult ja kus tahes mudi­da/näp­pida… Pärisnaise/pärismehe rolli telefon siiski täita ei suuda, tegelikult on ta rohkem nagu armu­kese-laadne nähtus ja seejuures suhteliselt väikese pideva väljaminekuga kui võrrelda bioloo­gilise ehk päris­armukesega. Ta aitab koguni kaasa pärisarmukese puhul. Rõhutame, et see „avalik objektofiilia“ on inimese enda asi.

Protsess Rajacas lisab teema selle osa jaoks sulle mõned testlaused: “Õnnis abielu? Jah, kuni  aku tühjaks saab!”, “Abikaasa vs nutitelefon: kumma paitamine südame rohkem põksuma paneb?”, “Kas magad oma abikaasaga või on voodis sul  nutitelefon?”, “Ära pagan segan mind, ma pean oma nutitelefoni üles leidma, mida küll ma temata peale hakkan”, “Truuduse­tus? Ei, lihtsalt uus operat-sioonisüsteem”,  “Olen selle firma telefonile truu”,  Viimase lause puhul on huvitav teada, kummale ikkagi rohkem, kas nutitelefoni margile või bioloo­gili­sele abikaasale? “Nüüdisaja mutat­sioonilise abielu puhune abielu­tõotuse oluline aspekt: armastan, austan ja hoian… kuni uuem mudel välja tuleb”.

Võib kindel olla, et selle abielu mutatsiooni küüsis olevate inimeste puhul on tege­mist persoonidega, kes pole järjepidevad normaalsed sööjad ja vedelike normaalsed joojad. Selles mõttes on väga huvitavad varjatumad objektofiiliad. Seda on tegelikult palju ja kuna inimene ei taipagi, et tal on tegelikult varjatum objektofiilia, siis levinuimaid edasi ka käsitleme. Seda enam, et teatud hulk varjatud objektofiiliaga isikuid võivad olla enam-vähem normaalsed sööjad, vähem küll aga normaalsed joojad.

Telekavorm kui abielu pandeemiline mutatsioon

Mutatsioon hõlmab peaaegu 100 protsenti kodanikest. Võrdlus bioloogilise abieluga on  selle sõlmimises, arengus jne palju sarnasust, aga ka rida erinevusi. Tsükli kestvus on suhteliselt pikk. Sõltub ka koosellu astuja rahalistest vahenditest, kuigi erinevalt bioloo­gilisest abielust saab lepingu sõlmida ka liisinguga, sõlmitakse ilmalikult ja kiiresti, kui on olemas piisav majan­duslik võimekus. Kaasa gabariidid ja ilu sõltuvad rahako­tist. Sihverplaadi värvi­valik on kergesti muudetav, tema jutuvadade arvukus sõltub rahakotist ja lepingu­tingimustest.  Kuigi see on objektofiilia üks levinumaid variante, ei saa inimesed sellest, et neil on antud objektofiiliavorm, üldsegi aru. Koos ühiskonna ja majandusliku arenguga on see vorm teinud läbi väga omapärase võim­sa tehis-fenotüüpilise arengu. Algul oli võimalik muretseda endale ainult kohalik mustvalge, väga väikese ning ebakindla talitlusega „kaasa“. Hiljem kasvas üha enam suuremate ja värvikamate surve, nagu ka toimub bioloogilises maailmas. Ilusate värvidega kaasat on ju silmale huvitavam vaadata. Aja jooksul ilmnes siin aga ka üks väga oma­pärane paradoks: inimeste endiga toimus pikenemise ja paksenemise protsess, nende nn kaasade puhul aga juhtus risti vastupidi:  mõõtmete suurenemisest hoolimata toimus hoopis kaalu­langus. No mida sa hing veel ihaldad! Ja veel. See kaasa teeb seda, mida ei tee ükski mees/naine. Räägib sulle kümnetes keeltes, võid tema jutuvada iga hetk katkestada või salvestada (ei solvu selle peale), pakub just sinu mõistmismeele arengutasemele vastavaid vaatamisi, laseb teha muud ja samal ajal teda nautida, ei ütle kunagi, et sa üldse ei kuula, mida ta sulle räägin jms. Pane tähele! Kui sul veab, siis saad kaudselt ja tehniliselt sattuda ko­guni oma tehiskaasa sisse mõnes jutusaates jm sellises värgis ning siis saad lühikeseks ajaks sekkuda oma vaimse tiraadiga sadadesse tuhandetesse teiste telekavormi kui pandeemilise mutatsiooni küüsis olevate inimeste ajudesse suvaliste  soovitustega (nende soovituste tõesus ja tarkus pole ju tähtis, peaasi on telekavormi kütketes oleva auditooriumi suurus ja sinu lobisemise voolavus). Kõik tundub selle mutatsiooni puhul olevat pilvitu. Aga võta näpust! Selle vormi domineerimist on hakanud tasapisi vähendama nutitelefoni-vorm kui abielu pandeemiline mutatsioon (vt eestpoolt).

Protsess Rajacas lisab  teema selle osa jaoks sulle siia mõned testlaused: „Oled salamisi unistanud kolmiksuhtest, tegelikult juba oledki selles: ehksina, su kaaslane ja 50-tolline 4K ekraan”,”Kumma hääl paitab sinu meeli rohkem kas su kaasa oma või hoopis see hääl, mis ütleb, et seriaali järgmine episood algab kümne  sekundi pärast?”, “Abi­kaasa võib jätta tähelepanuta, aga õhtuse seriaaliosa  vaatamine on pühalik kohustus”,  “Kumb eesmärgistab sinu elu – pulmad, perekond, ühistulevik või on dominantne hoopis telepult, diivan ja mõni voogedastusplatform?”.

 Autovorm kui abielu pandeemiline mutatsioon

Mutatsioon hõlmab üle 75 protsendi inimestest. Võrdlus bioloogilise abieluga on  selle sõlmimises, arengus jne palju sarnasust, aga ka rida erinevusi. Tsükli kestvus on oluliselt pikem kui tele­fonivormi puhul ja sõltub abielulise rahalistest vahen­ditest, kuigi erinevalt bio­loogilisest abi­elust saab lepingu sõlmida ka liisinguga. Tuleb aga riigile ka maksta oma nn abikaasa eest! Fantastika! Keskmiselt on tsükkel 4…10 aastat. Väga kaasa­truu puhul on võimalik ka 20 aastane kooselu, kuid siis võib kaasa olla juba rooste­karvaline. Mutatsiooni küüsi viiv leping sõlmitakse ilmalikult ja paberitele kirjutatakse alla vasta­vates kontorites, kui on ette näidata kinnitatud piisav majanduslik võimekus. Väga järsk enne­aegne sellise abielu purunemine on seotud tihti tõsiste kehavigastustega. Purjusolek peatab mutatsiooni, kas rahatrahvi või ajutise abielu lahustusega võõraste jõudude poolt.

See on hästi varjatud objektofiilia üks levinuim variant. Varjatud olemusele viitavad  fraasid: „Sa muud ei tee, kui tegeled ainult oma autoga. Miks sa meie autoga koman­deeringusse sõidad?” ja teised seda laadi fraasid. Need on te­gelikult aga kaudsed vihjed, kuna kooselus olijatel on tekkinud kaudsed aistingud konkurendi suhtes. Selgesti paljastub aga sügav kiivus järgmises üsna levinud lausungis: „Olen olnud oma mehega/naisega abielus üsna kaua, autot on seni kasutanud mees/naine ning maksnud ka liisingu kuumaksed. Nüüd on meie teed juba mitme kuu eest lahku läinud, päevakorras on ametlik lõpetamine, aga autot ma talle küll ei jäta.” Teisisõnu: mehest/naisest lahkuminek on küll mureks, aga peamure  on hoopis see, et auto­ga jääks sügavad varjatud suhted alles. Näeme, et bioloogilised suhted jäävad siingi tehis­suhtele (mutatsioonile) kaotajaks. See on ju nüüdisaeg ja tehis on muudetud kultuseks! Ja veel: sellest ei räägita, aga oleks vaja, et pilt oleks täiesti klaar. Selgitagem! Kui mees või naine astub uuesti bioloogilisse abiellu, siis õige pea tekitab kaasatulnud auto, kuigi varja­tult, objektofiilia-probleeme. Seetõttu müü­vadki uuesti abiellunud vanema auto maha (auto­vorm kuulub ses mõttes kaudselt pisut ka ostetava/müüdava „ar­mastuse“ kategooriasse), et kõrvaldada suhe vanaga ja alustada, näilises üksmeeles, uut kooselu, koos tärganud uue armastusega uuema/uue auto vastu. Ja objektofiilia tsükkel kui protsess algab tasapisi uuesti …  Ja veel, nüüd tuleb riigile maksta oma nn „kaasa“ eest ja isegi siis kui sa pole  bioloogilises abielus! No comments….

Protsess Rajacas lisab teema selle osa jaoks sulle siia mõned testlaused.   „Varjatud abielutõo-tus: kuni liising kestab armastan, aitan, hoian“, „Küttesi­sestamises olen sulle alati truu, päris abikaa-saga….“,  “Auto viib mugavalt kohale, hoiab sind soojas, kuulab isegi su häält, kui sa soovid, allub vastuvaidlematult  su tehnilistele soovidele,  mida rohkemat sa veel suhtelt tahad?”, “Pulmad, perekond, ühine perekonna nimi ja lapsed või hoopis liikluskindlustus, hooldusleping, veljed ja uued varuosad?”, “Mille jaoks sa tegelikult rohkem pingutad, kas oma abielu nimel või hoopis järgmise auto sissemakse nimel?”. “Kas see on truudusetus?Ei, see on lihtsalt uus mudel salongist”.

ÜMAE kui abielu pandeemiline mutatsioon

See on bioloogilise abielu vanim asendumuslik-käitumise  mutatsioon. See oli tegelikult väga ammu olemas aga ta polnud varem pandeemiline, st polnud nii pealetükkiv, lällavalt lär­makas, ega loopinud katteta loosungeid, absurdseid luba­dusi ega ka lausrumalusi nagu nüüdisajal. Nüüdisajal on see muutumas üha eba­meeldi­­vamaks, kuna on muu­tunud massimeedia ja inimkonna ülemaailmsel infoprü­gimäel elamise tõttu pandeemiliste mutatsioonide hulgas väga agressiivseks vormiks, mis häirib ja risustab vahetpidamata normaal­sete inimeste vaimset tervist ja olemist igatsugu kanalite, sh ka nn sotsiaalmeedia kaudu. Nüüdisajal on poliitikavorm muutunud tegelikult teatud loosunglike erimitega ühismassikooselu vormiks.Eestis on ühismassilise „abieluerimi“ (ÜMAE) tekkeks vaja saada mingi ports nõusoleku­allkirju ning leping sõlmitakse ilma­likult uhkete loosungite ja meedia-mürina saatel, et  „meil on kõik teisiti! meie teeme kõik teisiti!, meie teeme teie kõigi jaoks parima!”.  Korraga ei saa mitmes ÜMAE-s avalikult olla. Eksisteerib veel üks huvitav omapära. Rikkad inimesed kes ise ei pruugi mingisse ÜMAE-s  küll olla, saavad sõltuvalt rahalisest võimekusest ka mitut ÜMAE-t muuta tinglikult enda vaimseks-ideoloogiliseks haaremiks. See on haaremi pidamise üks kaval varjatud nüüdisvariant, eriti riikides, kus klassikalist haaremit seadused pidada ei luba. Konkreetse ÜMAE-mi enda sees esineb abielureeglite rikkumisi väga harva. Kui aga mõni ilmneb, siis lastakse käiku kaks tegutse­mis­mudelit. Esimene: haka­takse kohe sõimama mõnda teist ÜMAE-t, et juhtida tähelepanu enda siseproblee­midest kõrvale. Teine: kui esimene mudel ikkagi ei aita, siis omakohtu korralda­misega visatakse eksinud lambuke sellest ÜMAE-st välja. Viimane pole aga mingikski takistuseks väljavisatu kiireks astumiseks mõnda teise ÜMAE-sse ja alustamaks kohe endise ÜMAE-mi sõimamist.

Nagu juba eelpool sai öeldud, püüavad mutatsioonid normaalset tegelikku abielu paljuski kopeerida. Vaid üks näide. Pärisabielu puhul antakse üksteisele tõotusi, mida püütakse ka hoida ja täita. ÜMAE-d pakuvad samuti, vähemalt üks kord viie aasta jooksul, välja tõotuslikke loosungeid, kuid … Need on suunatud väljapoole, ÜMAE-te lepinguga mitte liitunud normaalsete inimeste haneks tõmbamiseks igat sorti katteta luba­dustega. Suurim eesmärk on kõigi nende loosungite puhul aga see, et antud ÜMAE jääks kestma, oleks antud riigis domineeriv ja omaks rohkem võimu! Kuna  mõningad lubadused viib elu ise, sõltumata nendest loosungitest, vähemal või üliharva ka pisut suuremal määral täide tekitabki see võimaluse taguda trummi, et näete, meie ÜMAE tegi selle või selle ära (pane tähele: rahva raha eest!). See tekitabki lootusi ja kodanik läheb jälle internetti või kasti juurde, et anda oma õnnistus antud ÜMAE-le. Kui ei saa muud, siis võib heal juhul saada vähemalt katuseraha! Aga katuse tähtsust on ajaloos alati ju väga kõrgelt hinnatud. Ja  nii see tsükkel kordub, kordub ja kordub.

Protsess Rajacas lisab  ka siia sulle teema selle osa jaoks mõned testlaused: „Abielutõotus: armastan, austan ja hoian – kuni antud ÜMAE reiting langeb”, “Parteikaart soojendab südant palju kauem kui klassikaline abielutõotus”, “Elad koos inimesega või prioriteediks on elamine ÜMAE maailmavaatega ?”, “Elad kaasaga samas kodus aga elu erinevates poliitilistes mullides”,  “Kas südames püsib armastus või enamiku ruumist võtavad viimased küsit­lustulemused”,    “Pulmad, perekond, ühine perekonnanimi, lapsed või hoopis valimis­programm, parteimaks ja uute fraktsioonide pidev tekitamine?”, “Oledki kolmiksuhtes, sina , abikaasa ja ÜMAE”, “Nüüdistruudusetus – ülejooks  teise ÜMAE-sse).

Protsess Rajacas valgustas eelnevas analüüsis pandeemiliste mutatsioone. Järgnevalt lühidalt mõnest  mutatsiooni tunnustega  asjaolust

Sotsiaalhaipimise najal hoogustuv mutatsioon

Pandeemilisuse mõttes veel tagasihoidlik, aga areneb kiiresti. Üksikutel võib see mutat­sioon olla suhteliselt normaalse lähedane, aga paraku tekitab see ajapikku ka neis inimestes arvamuse enesest kui mingist erilisest supertegelasest ja kõik lähebki tasapisi rappa. Kui nad on ka klassikalises abielus, siis läheb ka see tasapisi rappa. Mõneti on see ka mõistetav, sest pidev ülesköetav ja suurenev ning esialgu positiivne tähelepanu meeldib ja on meeldinud inim­loomusele läbi aegade. Paraku on, erinevalt varasematest aegadest, nüüdisaja sotsiaal­haipimise vahendid ülivõimsad ja kiired, mistõttu paljudel sellistel persoo­nidel hakkab tasapisi reaalsustunne kaduma ja asendub edevuse eskalee-rumisega (kutsu­takse kõikjale, kiidetakse lakkamatult, nimetatakse enneolematuks, superinimeseks,  kõik nagu tunnevad tänaval, poes, õllesabas jne ära jms). Üksikute tõeliselt väga andekate puhul sellest mingit jama ei kujune (loe: ei teki mutatsiooni), sest nad ongi sisuliselt väga andekad. Aga neid tõeliselt andekaid on tegelikult ju väga vähe. Ülejäänutel ei suuda enesehindamise sisemine mehhanism enam korralikult funktsida ja eskalatsioon jätkub, üha enam süveneb arusaam, et ollakse mingi eriline, ja tehakse midagi erilist, millest lihtsurelikud inimesed ei jaga ööd ega mütsi. Liht-surelike roll piirdugu vaid sellega, et nad ülimalt hardunult ja tardunult ning vaimusegaselt neid „suurinimesi”, „superstaarikesi“, „erilisi arvamusliidreid“ kuulaks, ja kui vaja, „staari“ käskudele või lavalt tulevate hüüetele segaselt kaasa elaks saalis, kontserdil jne. See kõik eskaleerub kuni … läbipõlemine, depressioon jms haaravad enda kaissu – ja järje­kordset superit, polegi enam kusagil. Loomulikult lastakse  käiku siis kõiku viimane abinõu – hakatakse eksponeerima endal olnud või olevaid probleeme võimalikult laiale auditooriumile! Tahetakse näidata, et see sai juhtuda kõik selle tõttu et olete eriline  inimene – üliandekas, tohutult töökas jne ühesõnaga „super“.  Sellega tahab  see inimene tegelikult tekitada teistes nagu mingisuguse „lunastuse“, aga tegelikult on see …..  Tõelistel sisukatel ja andekatel seda ei abielu mutatsiooni ei teki, aga neid on tegelikult ka väga vähe ning neil on ka  kujunenud sisemine kaitsemehhanism ja immuunsus selle vastu, kuna nad on üsna tihti ka järjepidevad normaalsed sööjad ja vedelike normaalsed joojad.

Protsess Rajacas testlauseid esialgu ei pane, sest õnneks pole tegemist veel pandeemiliseks muu-tunud olukorraga, aga mõned ilmingud juba on, aga need seni õnneks lühiajalised tsüklilised ilmingud (nt EL lauluvõistluse ümber toimuv möll jne) ja paljudel inimestel pole ka erilist huvi nende vastu  ja kindlasti pole enamikel neil, kes on kestvalt normaalsed sööjad ja vedelike normaalsed joojad.

Kas ka siit võib kujuneda abielu pandeemiline mutatsioon?

Nimelt, nüüd on lisandumas veel üks mutatsioon – abielu tehisintellektiga. Kuna selle vormi variandid arenevad väga kiiresti, pole esialgu mõtet sellele siinkohal aegruu­mi kulutada. Olulisem on lihtsalt mõista, et see on järjekordne, nüüdisajal kujunev tegeliku abielu mutatsioon.  Aja ja tehnoloogia kiire arenguga on selline „abielu­muutus” lihtsalt veel üks fakt, millega tuleb aga tulevikus ka arvestada.

LÕPPSÕNAKS

Mis iganes variandiga tegemist ka pole, kõige olulisem on siiski see , et inimene oleks enamik aega normaalne sööja. Siis saab laiemas mõttes hoida ka tasakaalukust, teadlikkust oma füüsilistest ja vaim­setest vajadustest, nii söömises kui suhetes. Sest just tasakaalukus,  olles võimalikult terve, teadlik ja tähelepanelik – on see, mis hoiab õigel teel, ükskõik kui palju mutatsioone ja arengut meie ümber toimub või toimuma hakkab. Protsess Rajacas tuletab sulle meelde,  NORMAALSUS tähendab arusaamist oma keha ja meele vajadustest, et olla tasakaalus, olla terviklik. Seetõttu on väga ohtlik tagur­likkus ja ohtlik udutamine mõne persooni poolt kasutatav lausung “See on ju uus nor­maalsus”. Protsess Rajacas: “NORMAALSUS on ajatu ja püsiv, samas kui nn “uus normaalsus” pole mitte midagi põhimõtteliselt funda­mentaalset, kestvat, ta on lihtsalt kõrvalekalle, hälve, sest iga järgmine nn “uus normaalsus” tühistab ja asendab selle eelmise nn “uue normaalsuse”. Prot­sess Rajacas lisab siia sulle selle üle mõtlemiseks vaid kaks testküsimust: “Kas kõige targem loll on targem kui kõige lollim tark?”, „Kas nn lollide arvamusliider on targem kui pidevalt avalikku ruumi risustav targutav arvamusliiderdaja“ 

Spetsiaalabi lugejatele

See on neile, kes  lugemisel kõigele sügavale ei saanud hästi pihta: söö vähemalt kaks kuud nor­maalselt (vt „Normaalne söömine“, eriti lk 13…20), ole vähemalt kaks kuud vedelike normaalne jooja (vt „Normaalne joomine“), kuula sel ajal hoolega Protsess Rajacas sõnumilaule (vt rajacas.com ja vt ka Youtube kanalit rajacas viies laine) ja loe siis raamat uuesti kaasamõtlevalt läbi. Kui ka siis kõigele pihta ei saanud siis söö veel vähemalt kaks kuud nor­maalselt (vt „Normaalne söö­mine“, eriti just lk 13…20), ole vähemalt kaks kuud vedelike normaalne jooja (vt „Nor­maalne joomine“), kuula sel ajal hoolega Protsess Rajacas sõnumilaule (vt rajacas.com ja  Youtube kanalit rajacas viies laine) ja loe siis raamat uuesti kaasamõtlevalt läbi. Kui ka siis pihta ei saa, siis võta kontakti….

P.S. Normaalne sööja ja Normaalne jooja tasuks olla kogu aeg, siis on kindlasti suuremad eeldused ka Normaalseks Bioloogiliseks Abieluks.